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Ein Leben erinnern, ein Leben imaginieren: die jüdische Kommunistin Olga

Benario-Prestes in brasilianischen und deutschen Filmen und Romanen

Hermann, Iris

Universität Bamberg

Das Schicksal der deutschen Kommunistin Olga Benario hat sowohl literarische wie

auch filmische Bearbeitung erfahren. Während Ruth Werner in den 1960er Jahren einen

Roman über Benario verfasst hat, legt Fernando Morais mehr als zwanzig Jahre später

in Brasilien seinen vielbeachteten Roman vor. 2004 entstehen fast gleichzeitig in

Brasilien und in Deutschland zwei Filme: Aus dem Jahr 2004 stammt der

Dokumentarfilm Olga Benario – Ein Leben für die Revolution von Galip Iyitanir,

ebenfalls 2004 kommt der Spielfilm Olga nach der Romanvorlage von Fernando Morais

in die brasilianischen Kinos. Regie führt Jayme Monjardim. In stark gekürzter Form

kommt er 2006 auch in die deutschen Kinos. Der Vortrag will vergleichend analysieren,

welche verschiedenen Formen der Imagination und der Erinnerung sich mit der Person

und Figur der Olga Benario in Brasilien und Deutschland verknüpfen. Dabei sollen

sowohl ästhetische wie auch politisch/soziologische Aspekte Berücksichtigung finden:

Wie wird im Kontext der Aufarbeitung des Vargasregimes und der Militärdiktatur die

Kommunistin Benario in ihrer Bedeutung für den brasilianischen Kontext (als Gattin

von Prestes etwa und als Mitkämpferin im Aufstand gegen Vargas) imaginiert, im Buch

von Morais und in der später entstandenen melodramatischen Verfilmung? Welchen

Platz nimmt Olga Benario in der Einnerungskultur der DDR und im Roman von Ruth

Werner ein? Wie wird sie im wiedervereinigten Deutschland imaginiert? In diesem

Zusammenhang ist es wichtig, nicht nur die literarische, filmische, sondern auch die

publizistische Aufarbeitung des zumeist als heldinnenhaft dargestellten Schicksals einer

politisch aktiven jüdischen Emigrantin zu beleuchten und zudem zu bedenken, welche

spezifische Rolle ihr in der postdiktatorialen Erinnerungskultur der beiden Länder

jeweils zugesprochen wird und welche spezifischen Formen die literarische und

filmische Imagination ihres Lebens erfährt. Zuletzt ist danach zu fragen, wie ihr

Jüdischsein und die damit verbundene spezifische Erinnerung in den Romanen und in

den Filmen in Erscheinung tritt.

*VIDAS QUEER, FICCIÓN Y DICTADURAS: LA TEMATIZACIÓN DE LA

MEMORIA Y LAS SEXUALIDADES DISIDENTES EN TEXTOS

CULTURALES ALEMANES Y LATINOAMERICANOS RECIENTES

Queer Lebens, Erdichtung und Diktaturen: Die Thematisierung des Gedächtnisses

und der dessidenten Sexualität in soeben erschienenen deutschen und

lateinamerikanischen kulturellen Büchern.

Saxe, Facundo Nazareno

Universidad Nacional de La Plata, Instituto de Investigaciones en Humanidades y

Ciencias Sociales (IdIHCS), CONICET

La situación del colectivo LGBTI y la expresión cultural de las sexualidades disidentes

en momentos históricos dictatoriales y represivos es un tema de análisis y reflexión

relativamente reciente para el canon artístico e histórico. Las llamadas “vidas queer”

(Butler, 2009) que no pueden ser “lloradas” se convierten en “víctimas queer” de parte

de un sistema que invisibiliza y margina la sexualidad “abyecta”. La cuestión de estas

“víctimas queer”, en los respectivos casos de la segunda guerra mundial y las dictaduras

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